「同調圧力」って言葉があって。
だいぶ前からちょっと気になってるというか。
つき合い方に用心している。
＊
結論から言うと。
「じゃあおめえはどうおもうの？
をちゃんと考えようねって己の胸に問う」
ってことで。
たとえば、大勢の意見とか、
正義とか正論とか声のデカさとかには
かならずしも、拠らないってことで。
＊
だからといって、むやみに
あまのじゃくとか、逆張りとか
そういうスタンドプレーをカマす
ってことじゃないし。
むしろ、それとは逆なんだケド。
キクチがそんなことほざいても
説得力皆無なので、とりあえず措く。
＊
すごく極端な例をあげると。
戦時中、召集令状がきて。
拒否ったり逃げたりするどころか
「わあ、うれしい！」
って言わないと非国民認定。
っていう同調圧力。
的なことがあったらしいじゃないすか。
あ、コレ、よりによって
言い方むつかしい例、えらんじったな。
まあいいや、つづける。
＊
「強制的に軍隊に入れられて
あまつさえ殺されることを前提とされる」
ってのがわかりきったうえでの
「わあ、うれしい！」は
いまの日本の常識からすれば
「？」って、たぶんとうぜんなるわけで。
でも、軍国主義的に挙国一致
だった当時としては
「お国のために」のもとでの
正義とか正論とかデカい声
だったわけで。
＊
あ、ここではその思想の善悪
を、言いたいわけじゃなく
「正義とか正論とかデカい声」
とされてることって、
しょせんそういうもんで。
ってを言いたいわけで。
＊
極端に極端を重ねると。
もし、本来的に究極の正義があるとしたら。
ひょっとしたら万が一
「あきらかに殺される場に強制招集され
あまつさえそれを喜ぶ」
っていう、現代では「？」なことが
実は本来的に究極の正義なのかもしれないし。
そんなもんは時勢なりなんなりで
決まってしまうもんなので、わからんと。
だからこそ。
「じゃあおめえはどうおもうの？
をちゃんと考えようねって己の胸に問う」
が、要るのではないかと。
＊
。。。
＊
戦時中とか、例えを間違えたな。
あきらかに。
やっぱ極端すぎた。
このエントリーで何を言おうとしたのか
どんどん、わからなくなってきた。
じぶんで。
＊
。。。
＊
ちょっと、戻ってみる。
なんでキクチが
同調圧力的なものに用心するようになったか。
あるいは、わざわざそんなことを
ブログで書こうとおもったのか。
＊
なんていうか、ですね。
正義っぽいこと、正論っぽいこと、
あるいはその声のデカさってのが
「絶対的な正義」にすりかわっちゃう。
「〜〜すべし」
「〜〜べからず」
個人レベルでおもってんならいいけど
それが塊として醸成されちゃうと
わけのわかんない同調圧力がはたらいて。
今度はそこからはずれたものが
絶対悪、排除すべきものとされちゃう。
されちゃいかねない。
っていう、あやうさ。
＊
これは空想っていうか妄想だが。
「みんな和気藹々、なかよくしようぜ！」
って世界があったとして。
そこに。
「かならずしもみんなとはなかよくできない」
「でも、その輪には加わっていたい」
ってひとがいたとして。
そのひとは和気藹々とも、
みんなとなかよくもできないから
この輪からは排除しちゃおうぜ！
あいつは排除されるべきひとだ！
って同調圧力がはたらいたとしたら
「それって『みんな和気藹々、なかよく』
できてねえじゃねーか」ってなる。
パラドックスが生まれる。
みたいなあやうさ。
＊
（とか、おもくそ婉曲してみたけど）
そういう考えの流れのゆらめきみたいのを
きのう今日ではなく
けっこう前からビシビシ感じるのよね。
言っちゃうと、違和感。
（じぶんが知ってる狭い範囲での）
ブログ界隈で。
＊
たとえば。
「人を不快にさせることは書かない」
って物言いって、なんすかね？
「万人が、世界中の一人残らず
不快にならないこと」なんて
はたして、あるんすかね？
その同調圧力って、なんすかね？
まあいいや。
＊
それがもう、
うっとうしくてうっとうしくてたまらない。
「〜〜すべし」「〜〜べからず」なんて
そもそも、ないはずじゃん。
個人の自由じゃん。
（あ、リスクヘッジ的に言っとくと。
「最低限のおとなの常識内での」自由な）
（って、こういう低レベルなリスクヘッジが
また、いちいちうっとうしくてたまらんw）
＊
だからこう、もっと。
個人の自由的なもの？
「おれはこれが楽しい！」
を、前に押し出したほうが
正義？正論？ぽいもので縛っちゃうよか
楽しいとおもうのよね。
その「おれはこれが楽しい！」ことが
ヒトサマから見て、楽しいか楽しくないか
ってのは、さておき。
＊
とか。こんな漠然としか書けないので
土日だからあえて触れてみた。
あとの言いたいことは酒場でw
